Page 147 - Sepehr23- 2 low
P. 147
مقاله جامعه
رابینســون از برآمــدن ایــن ســطح از توســعه در پیشـرفتی داشـته باشـد ،آیـا چیـزی از فرهنـگ فرهنگــی از وضعیــت «اکنــون» یــک جامعــه
کـره جنوبـی یـک تحلیـل نهـادی ارائـه می‌دهـد کار و اخــاق کار باقــی می‌مانــد؟ بنابرایــن بایــد بااحتیــاط کامــل صــورت بگیــرد؛ بــازی
(اوغلـو و رابینسـون .)1395 ،در نقـد هانتیگتـون اخــاق کاری ملتــی را نم یتــوان مســتقل از فرهنگـی کـه در تبییـن توسـعه راه انداخته‌شـده
م یتـوان کـره شـمالی را مثـال زد کـه چگونـه دو سیســتم کلــی مشــوق‌ها در اقتصــاد درک اســت ،مســیری پــر از تناقــض پیمــوده اســت.
کــره کــه دارای تاریــخ و فرهنــگ و میرا ثهــای کــرد .فرص تطلبــی بنگاه‌هــا و شــرک تهای در مقطعــی تنهــا راه توســعه و رفــاه اقتصــادی
مشـترک بوده‌انـد ،در حـال حاضـر ایـن شـکاف اقتصــادی کــه بــر پایــه منافــع کوتا‌همــدت اخـاق کالوینیسـتی مسـیحی اسـت ،آنـگا‌ه کـه
عمیــق توســع های و رفاهــی را تجربــه می‌کننــد. اسـت ،می‌توانـد بـر فرهنـگ کار مـردم اثرگـذار کشــورهای کاتولیــک ماننــد فرانســه و ایتالیــا
ایـن سـطح از توسـعه در کـره جنوبـی نـه زاییـده باشــد (پورتــر .)96 :1399 ،بنابرایــن تأکیــد بــر سـطح چشـ مگیری از توسـعه را تجربـه نمودنـد،
فرهنــگ دیریــن و کهــن کــره ،بلکــه ناشــی از ایـن مفروضـه کـه سرنوشـت کشـورها را ماهیـت تأکیــد فرهنگــی از ارزش کالونــی بــه ســمت
ایفـای نقـش توسـع های طبقـات تجـار در کـره، فرهن گهـای مربـوط بـه آن‌هـا بـه نحـوی مؤثـر «ارز شهـای مسـیحی و غربـی» میـل نمـود .در
دولـت مایـل بـه برداشـتن گام‌هـای توسـع های رقــم می‌زنــد ،نه‌تنهــا ســاده‌انگاری بیش‌ازحــد شـرایطی کـه ژاپـن بـر مسـیر موفقیـت اقتصادی
در کـره بـود ،امـا در غنـا چنیـن نبـود .همچنیـن خطرناکـی اسـت ،بلکـه موجـب انتقـال نومیـدی قــرار گرفــت ،تحلیل‌هــای فرهنگــی بــر نقــش
روابـط اقتصـادی گسـترده کـره جنوبـی بـا ژاپـن بــه خیلــی از کشــورها م یشــود (ســن:1397، ســازنده اخــاق ژاپنــی و فرهنــگ ســامورایی
و ایالا تمتحــده آمریــکا می‌توانســت در شــکاف .)42مــا در هــم تنیدگــی توســعه و فرهنــگ بــود ،البتــه ژاپــن را به‌عنــوان یــک اســتثنا
بیـن کـره جنوبـی و غنـا مؤثـر باشـد نـه صـرف را م یپذیریــم ،امــا تعییــن تقــدم زمانــی و معرفــی می‌نمودنــد .بعدهــا کــه در شــرایطی
فرهنـگ کهـن غنـا و کـره جنوبـی (سـن1397 ، منطقــی ایــن امــر بســیار دشــوار اســت ،بلکــه اقتصادهــای شــرق آســیا ب هســرعت رشــد را
یـک رابطـه سـیکلی و دوجانبـه اسـت .خطـری تجربــه می‌کردنــد ،نظری ههــای فرهنگــی تمرکــز
و اوغلــو و رابینســون.)1395، کـه در دل تحلیل‌هـای فرهنگـی توسـعه وجـود خــود را بــر «ارز شهایــی آســیایی» گذاشــتند.
در شــرایطی کــه باوجــود نهادهــای توســع هگرا، دارد ،همـان «نقـد فرهنگـی قربانیـان» اسـت کـه بالندگــی کشــورهایی ماننــد ژاپــن ،کــره ،چیــن
کــره جنوبــی و ژاپــن توانســتند از ارتبــاط بــا می‌توانـد بسـیار خطرنـاک و غیرانسـانی باشـد. و تایــوان کــه در فرهنــگ خــود بیشــتر تحــت
کشــورهای توســع هیافته بهــره لازم ببرنــد، نمونــه ایــن تعص بهــا را می‌تــوان در اظهارنظــر تأثیـر آییـن بـودا بودنـد« ،ارزش‌هـای بودایـی»
امــا کشــوری ماننــد کنگــو در مســیر کامــاً وینسـتون چرچیـل کـه قحطـی 1943بنـگال را نیـز موردتوجـه قـرار گرفـت (رک سـن.)1397 ،
متفــاوت قــرار گرفــت .کنگــو در اواخــر قــرن ناشــی از تمایــل مــردم بــه «زاد ولــد خرگــوش در چنیـن شـرایطی بایـد پرسـید بالاخـره کـدام
15وارد ارتباطــی گســترده بــا پرتغالی‌هــا شــد. وار» تلقــی می‌کــرد ،مشــاهده نمــود .ایــن فرهنـگ اسـت کـه بـا توسـعه سـازگار نیسـت و
پرتغالی‌هــا توانســتند بــا انجــام مأموری تهــای رویکــرد همــان ســنت ســرزنش کــردن قربانــی کـدام فرهنـگ بـا توسـعه سـازگار اسـت؟ ایـن
ترویجــی ،کنگوی یهــا را بــا چــرخ و گاوآهــن اسـتعمار اسـت (رک سـن .)1397،هانتینگتـون واقعی تهـا نشـان می‌دهنـد کـه تقلیـل توسـعه
آشـنا کننـد ،امـا درنهایـت از همـه ایـن نـوآوری، در توصیــف شــکاف بیــن درآمــد ســرانه و بــه فرهنــگ چقــدر ســطحی و گمراه‌کننــده
ایـن ف ّنـاوری «تفنـگ» بـود کـه در مسـیر شـکار سـطح توسـعه غنـا و کـره جنوبـی همیـن خطـا
و صـدور َبـرده بـه کار گرفتـه شـد؛ چـرا کـه تمـام را مرتکــب می‌شــود .درصورت یکــه اوغلــو و اســت.
محصـول کشـاورزی کـه بـا گاوآهـن بـه دسـت اســتدلال فرهنگ گرایــان در توســعه آن اســت
م یآمــد ،توســط دولــت ب هعنــوان مالیــات در امـر توسـعه ،فرهنـگ حضـوری چندوجهـی کـه فرهنـگ بـا تعییـن ارزش‌هـا و نگر شهـا و
ســتانده می‌شــد .شــاه کنگــو هــم انگیــز‌های دارد ،گاه در نقــش ابــزاری و گاه در نقــش مشــخص نمــودن جه تگیر یهــا می‌توانــد بــه
بــرای ترویــج کشــاورزی و گاوآهــن نداشــت، هـدف .ا گـر توسـعه را ارتقـای زندگـی تلقـی کنیـم کنش‌هــای توســعه‌ای منجــر شــود ،امــا نبایــد
زیــرا ایــن بــار بــا عبــور از مالیــات ســتانی بخشـی از بهبـود و ارتقـاء بـه معیارهـای فرهنگـی غافــل بــود کــه فرهنــگ اقتصــادی ب هشــدت از
مضاعــف ،خــود مــردم به‌عنــوان بــرده دســتگیر برم یگــردد .در توســعه و ارزیابــی اهــداف گذشــته و حــال بافــت و زمینــه خــرد نشــأت
و از طریــق صــادرات فروختــه م یشــدند توســع های نم یتــوان از تحقــق شــاخ صهای می‌گیــرد (پورتــر .)95 :1399،عمــل بهر‌هورانــه
(اوغلـو .)92-3 »1395،آیـا در چنیـن محیطـی فرهنـگ غافـل بـود ،همچنیـن در نقـش ابـزاری، و غیــر بهــره ورانــه اعضــای یــک جامعــه از
فرهنــگ می‌توانــد معنــا داشــته باشــد؟ امــروز فرهنـگ م یتوانـد بـر برخـی از رفتارهـای همسـو بافــت اقتصــادی کلــی در یــک جامعــه متأثــر
شــاید درســت باشــد کــه آفریقایی‌هــا توســعه و ناه مسـو بـر توسـعه تأثیرگـذار باشـد .نم یتوان اسـت .شـکایت از «فرهنـگ کار» در کشـورهای
کمتــری دارنــد ،امــا ایــن وضعیــت بــرون داد اثــر فرهنــگ را بــر رفتــار و کنــش منکــر شــد. درحا لتوســعه ،یکــی از گزارههــا و شــکایت‌های
نهادهایــی اســت کــه بــر حقــوق مالکیــت و اصلــی اســت .آیــا مطــرح کننــدگان این‌گونــه
حقــوق انســا نها آســیب جــدی وارد کــرده گزارههــا بــه پــاداش کار اندیشــید‌هاند؟
اسـت و ارتباطـی بافرهنـگ مـردم آفریقـا نـدارد. اگــر کســی بــا کار ســخت هــم نتوانــد هیــچ
145
| شـماره | ۲۳پاییز | 1403
