Page 156 - Sepehr23- 2 low
P. 156
اتاق بازرگانی ،صنایع،
معادن و کشاورزی کرمان
بحث و نتیجهگیری ایــن اقشــار منزویتــر هــم شــدهاند. ایــن شــکاف و تناقــض رفتــار و بــاور گرچــه
• در باب محدودکنندگی فرهنگ در حوزههــای اخلاقــی و سیاســی پررنگتــر
فرهنـگ در بسـیاری از جوامـع میتوانـد نقـش .8ســرعت تحــولات جامعــه ایرانــی بــا ورود اســت ،ولــی در حوزههــای اجتماعــی نیــز
تسـهیلکننده یـا محدودکننـده داشـته باشـد .در وجـود دارد و دیگـر کمتـر میتواننـد روی تعهـد
مـواردی کـه هنجارهـای فـرد بـا زمینـه اجتماعـی رســانهها بخصــوص رســانههای مجــازی و مســئولیتپذیری دیگــران حســاب بــاز
همخوانـی دارد و فـرد در درون فرهنـگ خـودش کننـد و ایـن نگـرش باعـث ایجـاد مشـکلاتی
ادغــام شــده اســت معمــولاً رفتارهــای فــرد در و اینترنــت بســیار بیشــتر شــده و فراگیــری در شــکلگیری گروههــا و ســازمانهای
ایـن جامعـه توسـط فرهنـگ تسـهیل میشـود
و بهتــر پیــش مــ یرود ،ولــی در مواقعــی کــه آن نیــز گســترده شــده اســت؛ بهطــوری کــه اجتماعــی گردیــده اســت.
خواسـتهها و ارز شهـا و باورهـای فـرد بـا زمینـه .7ســواد و درآمــد معمــولاً نقــش
اجتماعــی تعــارض دارد ،فرهنــگ میتوانــد اقشــار زیــادی از جامعــه را بهشــدت تحــت تعیینکننــدهای در جایــگاه اجتماعــی
نقـش مانـع و محدودکننـده بـازی کنـد؛ بویـژه در انســانها و نگــرش آنهــا دارد .در دورههــای
فرهنگهایــی کــه بــه نــوع فرهنــگ ســخ تگیر تأثیـر خـود قـرار داده و نقـش فرهنـگ سـنتی مختلفــی نیــز ایــن تغییــر درآمــد در میــان
مشـهور هسـتند و یـا دارای زمینـه اجتماعـی بـالا اقشـار مختلـف جامعـه جایـگاه افـراد را تغییـر
هســتند و یــا دارای خصل تهــای جمعگرایانــه را در جهتدهـی بـه رفتارهـا کـم اثـر نمـوده و و بهنوعــی تحــرک طبقاتــی از بــالا بــه پاییــن
هســتند .چنیــن فرهن گهایــی بــر روی رفتــار و از پاییـن بـه بـالا ایجـاد کـرده اسـت؛ ایـن
افــراد بهشــدت محدودیــت اعمــال م یکننــد. عوامـل دیگـری را وارد صحنـه کـرده کـه نیـاز تغییـر جایـگاه بهطـوری کـه الگوهـای سـنتی
ایـن محدودیـت بـرای افـرادی کـه نمیخواهنـد فرهنگــی را تضعیــف نمــوده و الگوهــای
بــا هنجارهــای جمــع همنوایــی کننــد بیشــتر بــه ســنجش دارنــد. پیوسـتگی اجتماعـی را نیـز تغییـر داده اسـت.
احســاس شــده و یــا بــرای غریب ههــای ناآشــنا آنچــه متأســفانه در ایــن تغییــرات اجتماعــی
بــا فرهنــگ حاکــم میتوانــد مشــکلاتی ایجــاد .2فضــای فرهنگــی جامعــه ب هشــدت حــول ناشــی از ســواد و درآمــد مشــاهده میشــود،
کنــد .فرهن گهــای بــاز و فردگــرا معمــولاً بــا دوگانــ های ماننــد رســمی /غیررســمی یــا مجــاز ایــن اســت کــه ایــن تغییــرات مشــارکت
تفکیــک حــوزه عمومــی و خصوصــی فضاهایــی /غیرمجــاز و مطلــوب /مطــرود دوقطبــی اجتماعــی را افزایــش نــداده اســت ،بهطــوری
بـرای آزادی رفتـار افـراد در حـوزه عمومـی ایجـاد شـده اسـت ،ب هطـوری کـه خیلـی از کنشـگران کـه افـراد بـا سـواد بالاتـر و بـا درآمـد بیشـتر،
م یکننــد و بســیاری از رفتارهــای متفــاوت جامعـه بـدون توجـه بـه محتـوای ایـن جـدال کمتـر بـا جامعـه همنوایـی نمـوده و از مـردم
را ب هراحتــی تحمــل م یکننــد .در جوامعــی دوگانـه خـود را بـه لحـاظ هویتـی در یکطـرف دورتــر شــدهاند؛ بنابرایــن تغییــر ســواد
مثــل ایــران در دورهای کــه جامعــه در حالــت ماجــرا تعریــف میکننــد .متأســفانه حا کمیــت و درآمــد نتوانســته الگوهــای پیوســتگی
ســنتی بــوده و نوعــی جمعگرایــی حاکــم بــوده نیــز بهجــای اینکــه ســعی در نزدیــک کــردن اجتماعــی و فرهنگــی پایــدار ایجــاد نمایــد و
رفتارهـای فـردی بهنوعـی تحـت تأثیـر فرهنـگ ایـن دوگان ههـا داشـته باشـد ،بـه آنهـا دامـن
جم عگــرا بــوده و بســیاری از رفتارهــای فــردی م یزنــد و آنهــا را تشــدید م یکنــد .تشــدید
تحــت تأثیــر جمــع بــوده و مشــابه هــم بودنــد ایـن دوگان ههـا امـکان هرگونـه وفـاق و همدلـی
و تفاوتهــای فــردی کمتــر قابــل تحمــل بــوده بیـن اقشـار مختلـف جامعـه و مـردم و حکومت
اســت .ب هتدریــج کــه جامعــه از حالــت ســنتی را بســیار مشــکل کــرده و تمــام اقدامــات و
فاصلــه گرفتــه و افــراد برحســب تحصیــات برنام هریز یهای دولت را کم اثر سـاخته اسـت.
و تقســیم کار منزلــت و جایــگاه متمایــز
شــدهاند ،بنابرایــن رفتارهــای افــراد کمتــر تابــع
فرهنــگ جمعــی بــوده و تحــت تأثیــر علایــق و
خواســت هها و ســبک زندگــی تغییــر میکنــد.
در ایــن وضعیــت گرچــه تعار ضهایــی بیــن
خواســت ههای فــردی و فرهنــگ عمومــی پیــش
م یآیــد ،ولــی افــراد ســعی میکننــد ایــن
تعارضهــا را رفــع کننــد.
154
| شـماره | 23پاییز | 1403